MARCHA CONMEMORATIVA (8-XI-2020)

Posted in Uncategorized on noviembre 10, 2020 by vitamilitiaest
Beer Hall Putsch - Wikipedia
Beer Hall Putsch 1923, 8. / 9.11.1923, montado la Policía Bávara está  abandonando la Odeonsplatz, Munich, 9.11.1923, Adolf Hitler, Erich  Ludendorff, golpe de estado, revuelta, policía, Estado libre de Baviera,  Alemania, República
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MARCHA CONMEMORATIVA (8-XI-2020)

“Un héroe lo es en todos sentidos y maneras, y ante todo, en el corazón y en el alma”.

Thomas Carlyle

“La tumba de los héroes es el universo entero y no está en las columnas recargadas de fastuosas inscripciones”.

Pericles


   Con motivo de la conmemoración del Putsch de Múnich (8-9 de Noviembre de 1923), varios camaradas de la Centuria Pateadora Montañas Nevadas, efectuamos una nueva marcha montañera rememorando dicha efeméride, y recordando especialmente a los gloriosos Caídos y Mártires de la Revolución Nacional alemana vilmente asesinados por la traidora y criminal República de Weimar. Para ello nada mejor que adentrarnos en la Sierra Oscura, porque precisamente esa era la sagrada misión de los que cayeron abatidos aquel día por las balas de la cobarde chusma democrática, llevar la luz a un mundo oscuro, lóbrego y sombrío…

   El punto de encuentro fue una loma que hay junto al campo municipal de fútbol de Canyelles, en el distrito Horta-Guinardó. La marcha de un total de 17 km -ida y vuelta- y con cerca de 500 metros de desnivel acumulados, siendo Cerdanyola del Vallés nuestro objetivo simbólico y ritual, ya que es precisamente por esta zona donde la antiguamente conocida por los romanos como “Sierra Oscura” hace honor a su nombre, ello por el espesor y frondosidad de sus bosques donde en según que puntos la oscuridad es casi total y perpetua; además varios de los senderos recorridos eran casi intransitables por el barrizal ocasionado por las recientes y abundantes lluvias. “Podemos perdonar fácilmente a un niño que tiene miedo de la oscuridad; la verdadera tragedia de la vida es cuando los hombres tienen miedo de la luz”, decía Platón; y esto último es lo que ocurre en el actual mundo disoluto -la Edad Oscura por excelencia- en el que vivimos; el hombre-masa de esta pseudocivilización de esclavos ha vendido su alma al diablo y teme la Luz, la odia más bien, huye de ella como una vulgar rata de alcantarilla.

   Una vez adentrados ya dentro de los límites de Cerdanyola del Vallés, pasando por el bosque de Can Catá, nos dirigimos hacia la “Fuente Vieja” (S. XVIII), antiguo lugar de descanso de cazadores y hoy casi escondida entre la maleza de uno de los parajes más bellos y solitarios de la Sierra Oscura. Un poco más arriba una mesa circular con bancos también circulares, todo de piedra; aquí hicimos una pequeña parada técnica para tomar algún que otro bocado y efectuar los rituales de rigor, el lugar para ello era inmejorable. Nos llamó mucho la atención una hornacina que presidía este mágico rincón del bosque, donde antiguamente seguro que habría alguna imagen, estatua o adorno, posiblemente de un Santo o de la Virgen, muy común en este tipo de estructuras en el interior de los bosques; de hecho el Parque Natural de Collserola está plagado de imágenes de Santos y de Vírgenes en todo tipo de construcciones: fuentes, masías, ermitas, etc. Decía Miguel de Unamuno que “la fe es la fuente de la realidad, porque es la vida; creer es crear”, y precisamente a la “Hermandad Totalitaria de las Tres F” es lo no le falta: FE !!! … “Aquel que tiene fe no está nunca solo” (Thomas Carlyle).

   Después del frugal refrigerio reemprendimos la marcha esta vez ya de regreso. El descenso final hacia la urbe fue un tanto repulsivo, manadas de covidiotas con bozal invadían el monte bajo, casi como una procesión maldita y demoníaca de almas en pena. “La muerte para los jóvenes es naufragio y para los viejos es llegar a puerto.” (Baltasar Gracián), y precisamente un “naufragio global” es lo que una minoría presentimos en estos tiempos terminales y ya claramente apocalípticos donde las “razas de víboras y de serpientes” abundan por doquier: “¿Veis todo esto? Os aseguro que no quedará piedra sobre piedra, pues todo será derribado” (San Mateo, 24).

   No queremos finalizar sin nombrar y recordar a aquellos 16 grandes Héroes (1) que con su FE inquebrantable alcanzaron la Inmortalidad un mítico 9 de Noviembre de 1923, en la que pudo haber sido en el espacio de poco más de un año la segunda gran Revolución Nacional Europea (2):

-Allfarth, Félix, comerciante.

-Bauriedl, Andreas, sombrerero.

-Casella, Theodor, empleado bancario.

-Ehrlich, Wilhelm, empleado bancario.

-Faust, Martin, empleado bancario.

-Hechenberger, Anton, cerrajero.

-Körner, Oskar, comerciante (vicepresidente del NSDAP).

-Kuhn, Karl, empleado de hotel.

-Laforce, Karl, estudiante de ingeniería.

-Neubauer, Kurt, criado.

-von Pape, Klaus, comerciante.

-von Der Pforten, Theodor, secretario del Tribunal Regional Superior.

-Dr. von Scheubner-Richter, Max Erwin, doctor en ingeniería.

-Rickmers, Johann, excapitán de caballería.

-von Stransky, Lorenz Ritter, ingeniero.

-Wolf, Wilhelm, comerciante.

Und Ihr habt doch gesiegt! («Y SIN EMBARGO, ¡¡¡TRIUNFÁSTEIS!!!) 

¡¡¡ETERNO PRESENTE A SU SAGRADA MEMORIA!!! ¡¡¡SALVE ET VICTORIA!!!


FUERZA HONOR TRADICIÓN


Joan Montcau


NOTAS:

(1) Los catorce militantes muertos por la policía democrática en la Feldherrnhalle y los dos miembros de la liga paramilitar nacionalista Reichskriegerflagge caídos frente al Ministerio de Defensa bávaro, fueron considerados Mártires y Héroes del Movimiento Nacional-socialista. Con el nacimiento del III Reich en 1933, sus restos fueron trasladados hasta el mismo Panteón de los Héroes de la Odeonplatz y se les rendía respeto y culto cada 9 de Noviembre, respeto y culto que cada año renovamos los disidentes pertenecientes a la “Otra Europa”.

(2) Un año antes, concretamente el 28 de Octubre de 1922, tuvo lugar con la triunfante “Marcha sobre Roma” la que sería la primera gran Revolución Nacional de la Europa de entreguerras.

Canal de Ivoox. ACCIÓN CULTURAL DUNËDAIN

Posted in Uncategorized on octubre 31, 2020 by vitamilitiaest
DÜNEDAIN" ES UN CLUB SECRETO... - LA FORJA Y LA ESPADA

Desde Acción Cultural Dunëdain se hace saber:

“Nos complace informaros, que en nuestra expansión de difusión del mensaje hemos abierto un canal de Ivoox, donde subiremos en formato podcast nuestras actividades

https://www.ivoox.com/podcast-concilios-a-distancia_sq_f11087222_1.html

Concilios a distancia Contactamos con gente del mundo editorial, sean escritores, historiadores, prologuistas, editores… para hablar a cerca de una o varias obras relacionadas con ellos. http://www.ivoox.com

En los próximos días iremos subiendo el contenido que ya tenemos 

Atentamente Acción Literaria Dunëdain”

Canal de youtube de la Asociación Literaria Dúnedain

Posted in Uncategorized on octubre 24, 2020 by vitamilitiaest
Acción Literaria Dünedain: Concilios a distancia

Desde Vita Militia Est recomendamos el canal de youtube de la Asociación Literaria Dúnedain, al que se puede ingresar a través del siguiente enlace:

https://www.youtube.com/channel/UCMO2D1REeDF89lzs_JwlL3Q

LA FALANGE Y EL ESTADO DEL 18 DE JULIO

Posted in Uncategorized on octubre 17, 2020 by vitamilitiaest
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Fermín Yzurdiaga, the Spanish version of Father Coughlin. : Kaiserreich
Gran Enciclopedia de Navarra | YZURDIAGA LORCA, FERMÍN

LA FALANGE Y EL ESTADO DEL 18 DE JULIO

   Muy interesante el estudio de Miguel Argaya sobre la influencia falangista y su accionar durante el Estado del 18 de Julio (1936-75). Independientemente de que Franco utilizara, se inspirara en parte, se sirviera y luego en cierto modo marginara a la Falange sobre todo a partir de los primeros años 60 (1),  tampoco hay que olvidar, -aparte del asesinato de todos sus jefes naturales (2) durante la Cruzada por parte de la chusma roja, conviene recalcarlo-, la falsificación y la tergiversación que ciertos “falangistas” hicieron a partir de 1937/38 y liderados por un arribista como era Ramón Serrano Suñer, es decir la construcción de una pseudo-falange modernista, relativista, sí muy pro-Eje, germanófila e “imperialista” hasta 1945, pero luego abriéndose cada vez más a la subversión liberal e izquierdista tras la derrota de Europa, ello hasta el punto de descarriar a las jóvenes generaciones de falangistas que surgieron al calor del Frente de Juventudes, las Falanges Juveniles y el SEU que siguieron considerando a estos arribistas encumbrados como falangistas “puros” y “auténticos”; claro hasta descubrir el engaño demasiado tarde, habían sido descaradamente manejados y manipulados como cabeza de turco para la destrucción “desde dentro” del Estado de la Cruzada y de la Victoria… Eran los que se hacían llamar “falangistas liberales” -en el fondo pura basura “social-demócrata” o “democristiana”-, los que en los 50 ya predicaban ideas disolventes y de reconciliación con la chusma y con la Antiespaña (otro término del que lógicamente recelaban) -porque una cosa era la reconciliación de los españoles, algo que ya buscaba el propio Régimen y la Falange más ortodoxa, y otra muy distinta era la “reconciliación de las ideas” como pretendía esta gente: ¿¿¿reconciliar el Mal con el Bien, la Verdad con la Mentira?????????- , encima con la camisa azul para más “inri”. Nos estamos refiriendo a los Dionisio Ridruejo, Antonio Tovar, Laín Entralgo, Aranguren, Torrente Ballester, Ruiz Jiménez (que en cierto modo se convirtió en el nuevo mecenas de todos ellos hasta el 56, aunque éste más bien era un afeminado meapilas vaticanista), etc. Estos eran los de la “España como problema”; visto lo visto nos quedamos con los tradicionalistas del “España sin problema” (el famoso e interesante duelo y debate cultural que hubo en el seno del franquismo entre ambas corrientes -la pseudofalangista y la tradicionalista de la poco conocida hoy “Generación del 48” (3), esto a finales de los 40 y principios de los 50, debate que hubiera podido entonces servir para la construcción o articulación de una verdadera vía o discurso identitario hispánico). La crisis política de 1957 marcó el hundimiento de las tres tendencias, la falangista digamos ortodoxa (Girón, Arrese, Raimundo), la pseudofalangista de los arriba mencionados, y la tradicionalista entendida en sentido amplio; a partir del 57 llegarían los burócratas fríos y sin alma, los tecnócratas para los que todo se reducía a eso, a pura técnica, economicismo, rentas per capita, “eficacia”, etc. 

   Un Estado con mitos movilizadores fundacionales y heroicos (el Alzamiento, la Cruzada, el Mito de José Antonio, la Revolución Nacional, los Caídos por Dios y por España, la Catolicidad, la Hispanidad, la Falange Eterna, la Tradición), acabó convirtiéndose tras un asombroso proceso de subversión y de involución en el campeón del tecnocratismo más espiritualmente destructivo y desaforado. Decir como afirman algunos que la Tra(ns)ición a la basura partitocrática y demoliberal empezó con el asesinato de Carrero Blanco en 1973 es un chiste de mal gusto. Lo que no consiguió durante la Republica masónica el canalla y degenerado de Azaña cuando afirmó aquella especie de que “España ha dejado de ser católica”, lo consiguieron unos viles personajes a los que inicialmente nadie los autorizó para que cambiaran radicalmente el rumbo y el signo de un Régimen y de un sistema político al cual fueron a servir, y con ello tal vez torcieron también radicalmente el rumbo de España…

NOTAS,:

1.- Los años 60 desde el punto de vista falangista fueron años de demolición: liquidación del Frente de Juventudes primero y de las Falanges Juveniles de Franco después, liquidación del SEU, separación de la Organización Sindical de la Secretaría General del Movimiento, disolución de la Milicia Universitaria, etc. 

2.- El propio José Antonio Primo de Rivera, Fundador y I Jefe Nacional de F.E de las J.O.N.S., los fundadores de las J.O.N.S. Onésimo Redondo y Ramiro Ledesma Ramos, Julio Ruiz de Alda, héroe del Plus Ultra y cofundador de la Falange Española, Manuel Mateo Jefe de las C.O.N.S.; todos fueron asesinados cobarde y salvajemente por la canalla anarco-marxista en los meses iniciales de la Cruzada de Liberación Nacional. Se calcula que el 60% de los falangistas de la Vieja Guardia murieron durante aquel conflicto apocalíptico entre dos Concepciones del Mundo, auténtica guerra de civilizaciones: la Ciudad de Dios y la Ciudad del Diablo.

3.- Por otro lado, a partir de la extraordinaria revista cultural y doctrinal que surgió en plena Cruzada -“Jerarquía, la Revista Negra de la Falange”, 1936/38-, fundada y dirigida por el sacerdote navarro Fermín Yzurdiaga, gran intelectual, escritor, orador sagrado y propagandista de la Vieja Guardia falangista (ya en agosto de 1936 había fundado el gran periódico “Arriba España”, el primer diario de la Falange), que se rodeó en su amada Navarra de lo mejor de la intelectualidad falangista y tradicionalista de la época (el gran Eugeni d’Ors por ejemplo por citar uno de ellos), se pudo haber construido y/o articulado otra Falange desde luego mucho más ortodoxa desde el punto de vista tradicional que en cierto modo la hubiera conectado con esa “Generación del 48” a la que hemos hecho alusión más arriba y con el tradicionalismo cultural y religioso esencial entre las “familias políticas” que entonces nutrían al Estado del 18 de Julio, y que hubiera llevado a una verdadera “Revolución Conservadora”. Fermín era partidario de una Falange conectada con la mística del Siglo de Oro Hispánico, con la Catolicidad y su Imperio sagrado; concebía a la Falange como una Orden ascético-militar -la “Orden de los Camisas Azules”- al modo de otro gran movimiento político contemporáneo y en gran medida hermano desde el punto de vista espiritual: la Guardia de Hierro rumana. Por contra, a partir de 1938, con el denominado “grupo de Burgos”, paralelamente empieza la construcción de otra Falange más conectada con el personalismo “cristiano” de Mounier y Maritain -también con el romanticismo y existencialismo alemán-, que al neotomismo y al neotradicionalismo de la Falange más ortodoxa. Por pura lógica, aquellos tergiversadores y mistificadores del ideal falangista, empezaron renegando del término “Cruzada” para definir la guerra de 1936-39, para acabar militando abiertamente -después de renegar de todo pasado presuntamente azul-, dentro de las filas de la subversión democrática anti y contratradicional. “Por sus frutos los conoceréis”…

Joan Montcau

I ALBERGUE INVERNAL OTGER CATALÓN – 6, 7 y 8 Diciembre 2019

Posted in Cultura, Política on septiembre 17, 2020 by vitamilitiaest

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I ALBERGUE INVERNAL OTGER CATALÓN – 6, 7 y 8 Diciembre 2019

De la necesidad de seguir creando hermandad y camaradería entre los Iniciados de todas las vertientes del mal llamado “área”, de la apremiante obligación de educar a nuestros pequeños en Valores frente a este mundo podrido y de la “sana envidia” que sentimos de la vida campamental que vivieron los españoles en tiempos pretéritos; nació la iniciativa Campamentos Sagrada Familia, para crear un ocio sano y libre para los nuestros. 

CAMPAMENTOS SAGRADA FAMILIA: Servir es un Honor 

Viernes 6, consigna del día: CAIDOS 

La primera mañana transcurrió entre la presentación del campamento (asignación de habitaciones, normas a cumplir y actividades propuestas), entrega de memoriabilia (postal, diploma y un cancionero) y el reparto de tareas (cocina, servicio de mesas y limpieza se adecuo a turnos, edades y actividades). Mientras los más pequeños disfrutaban de diferentes juegos tradicionales al aire libre. Una vez todo claro se procedió al Acto de Izado de Bandera del Campamento por el asistente de mayor (86 años gastaba el mozo), que permaneció izada toda la duración del mismo, entonando la mítica canción “Envío” y la enseña Nacional con el canto del Himno, la consigna del día por el Jefe del Campamento y los gritos de rigor. 

Por la tarde se visitó el pueblecito de Claverol, admirando su precioso paisaje y sus ancestrales construcciones de la Cataluña rural. Seguido, mientras los más pequeños realizaban un taller de galletas, se dictaron dos cortas conferencias “Otger Catalón y la España Mítica” a cargo de Victor Javier Ibañez, donde se comentaron ese y otros mitos de nuestra querida piel de toro; y “El Frente del Pallars” a cargo de “Don Pablo Ramírez Sañudo” sobre la Cruzada de Liberación en los parajes donde nos encontrábamos, como siempre, regado de anécdotas y con su estilo apasionado y nada profesional. 

Por la noche, tras el Arriado de Bandera y la reflexión del día por parte del camarada Torcal, una vez cenados y con los pequeños de la casa dibujando y jugando a juegos de mesa, se realizó el Acto a los Caídos por la Libertad, con mención especial a los divisionarios catalanes fallecidos recientemente, Doña Lucinda, la eterna Presidenta de la HCDA; y el camarada Stefano delle Chiaie, fallecido recientemente. 

Sábado 7, consigna del día: CAMARADAS 

El grupo madrugador, se dio cita a las 5 de la mañana para el Izado de Bandera, el Himno y la consigna del día, dejando los gritos de rigor para horas menos intempestivas. Bajo la guía de los camaradas de Prima Bellatrix, durante 9 horas que duró la marcha, visitamos la zona de trincheras que en la conferencia del día anterior habíamos conocido y la Ermita de San Cornelio, escenario de una resistencia numantina por parte de una Bandera de Falange de Burgos, que rego con sangre esa cima y clavo una Cruz en la misma (hoy caída por el viento y olvidada por casi todos) para que la gesta de sus Caídos jamás se olvidara. El grupo más familiar, visito Salàs de Pallars, un precioso y pintoresco pueblecito que ha sabido crear un precioso museo con las tiendas ya cerradas de tiempos pretéritos, donde pequeños y mayores disfrutaron y aprendieron de esa España ya muerta que vivieron en paz nuestros abuelos y padres. 

La tarde prometía y Prima Bellatrix se encargó de que todos tuvieran su oportunidad de hacer deporte y disfrutar. Tiro al arco para todas las edades y mientras los pequeños realizaban un seminario de Lucha Medieval, los mayores realizaban un seminario de Defensa ante ataques en la calle. Para acabar hubo una competición de pruebas de fuerza, en la primera dos equipos se enfrentaron varias veces tirando de la cuerda y en la segunda se estrenó el “thunder grip”, llegando a marcas sorprendentes y despertando la expectación en la aguerrida final. 

Tras el Arriado de Bandera y la reflexión del día de parte del camarada Joan Montcau, se realizó en pequeño parlamento en memoria del “Milagro de Empel”. Una vez cenados y a la luz de la lumbre empezamos nuestro falso “Fuego de Campamento” dividido en dos partes. Primero, y usando el cancionero realizado para la ocasión, se realizó una actividad llamada “Canciones de Nuestros Mayores” donde se entonaron canciones de Falange, Frente de Juventudes y O.J.E. Empezamos unos pocos y la cosa se fue animando hasta tener que repetir todas las canciones. La segunda parte consistía en una lectura de los distintos poemas que se han recitado en los actos de Memoria Histórica Nacional que P.U.B. había llevado a cabo en el último año, y acabo derivando en un recital de poesía con improvisaciones y muchas sorpresas. La noche ya era bien entrada cuando los últimos valientes pusieron rumbo durante casi dos horas a la luz de la Luna para llegar a las ruinas de la Ermita de San Alejo para colgar una bandera de Cataluña y una de España en la cima. 

Domingo 8, consigna del día: COMPROMISO 

 

El Izado de Bandera, el Himno y la consigna del día, fueron más marciales y multitudinarios que nunca, se notaba que íbamos cogiéndole el gusto al rito. El grueso del grupo se dirigió a la Puebla de Segur a pasear por sus calles y para visitar Casa Mauri, el palacete modernista que, a día de hoy convertido en ayuntamiento, demuestra el aquelarre y mundo aparte que se respira en estos pueblos. Aunque el Albergue es eminentemente católico (oración matutina, bendición de la mesa y oración vespertina) distintas creencias se dieron cita y el respeto entre iguales es lo más importante, dicho esto, mientras los que arderán en el Infierno iban de paseo, los Milicianos de Cristo fuimos a Nuestra Señora de la Ribera (replica de la encontrada en la ribera del rio por unos pastorcillos, pues por combustión espontanea debió quemarse en el 36) donde asistimos a Santa Misa por el día de la Inmaculada Concepción de María. Una vez de vuelta al albergue, se realizó el Arriado de Bandera, el Jefe de Actividades dijo unas palabras a los asistentes alentándoles a mantener el espíritu del compromiso adquirido en estos días y finalmente entonando nuestros Sagrados Himnos, los más pequeños, realizaron el Acto de Arriado de Bandera del Campamento. Tras el espectacular cocido preparado por las infatigables y juerguistas cocineras se dio por clausurado el I Albergue Invernal Otger Catalón organizado por Campamentos Sagrada Familia con la ayuda de Prima Bellatrix y la Hermandad Totalitaria.

CONCLUSIONES 

 

Como en toda primera vez, hay cosas que mejorar. En estas líneas me gustaría realzar la labor de las cocineras que realizaron un esfuerzo titánico para que, no solo fuera la necesidad de comer, si no también, el placer de comer; pero también las ganas de participar, ayudar y disfrutar de todos los participantes. Somos unas generaciones que no hemos tenido, en muchos casos, la oportunidad de vivir una vida campamental más allá de las típicas “colonias deportivas”; pero el espíritu de camaradería y sacrificio que impero fue una semilla que ha de seguir germinando para futuras ocasiones. Por último, creo que es un éxito el haber juntado bajo el mismo techo, familias con hijos y sin ellas, camaradas que acudían solos o con amigos y que todos hayan tenido su lugar, sus actividades y por qué no, su diversión. Ya ni hablemos de la procedencia ideológica de cada uno que era de lo más dispar. Sin duda, repetiremos.

 

ACTIVIDADES ALTERNATIVAS

Posted in Cultura, Historia, Metapolítica, Sociología on septiembre 2, 2020 by vitamilitiaest

ACTIVIDADES ALTERNATIVAS

La Centuria Pateadora Montañas Nevadas, así como Prima Bellatrix y Los Campamentos Sagrada Familia de Barcelona han organizado este verano diversas y enjundiosas salidas. Asimismo, Acción Literaria Dünedain ha organizado tres conferencias online (Concilios a Distancia) alrededor de sendos libros. ¡Otro obrar, pensar y sentir opuesto al propio del decrépito, mortecino y disolvente propio del mundo moderno es posible!

MARCHANDO HACIA EL VALLE DE NÚRIA (12-VIII-2020)

Posted in Joan Montcau on septiembre 2, 2020 by vitamilitiaest

Ermita San Gil – EarthusEl Santuario Basílica | Vall de Núria - VeranoAscensión a el Pic de l´Àliga (2428 metros) por PITOTE - Pirineos3000

MARCHANDO HACIA EL VALLE DE NÚRIA (12-VIII-2020)

« La cosa grandiosa de la montaña es que no tolera mentiras. Allí arriba no se puede mentir ni tan siquiera a nosotros mismos».

Heinrich Harrer

«La montaña es maestra de sabiduría, y quien asciende contigo tiene que ser como un hermano, porque el reto a la naturaleza no tiene término medio, ni deja espacio para las simulaciones: si te equivocas, pagas.»

Pio Filippani Ronconi

Ruta de la Hermandad Totalitaria Barcino en el Parque Natural -de relativamente reciente creación-, de las Cabeceras del Ter y del Freser, emplazado en la comarca del Ripollès, comprende las muestras más orientales de alta montaña del Pirineo central catalán, correspondientes a los conjuntos montañeses que configuran las cabeceras de los ríos Ter y Freser. El objetivo era uno de los grandes lugares de poder de Cataluña: el Valle de Núria.

Emprendimos la marcha desde Queralbs, bello pueblo de origen bajo-medieval (S. IX), concretamente desde la estación del cremallera situada en dicho municipio a 1.236 metros de altitud, rumbo primeramente hacia el Valle de Núria situado a 2000 metros de altitud. Más de 750 metros (a los que abrían que sumarles otros 120 metros como veremos) de desnivel en total entre grandes acantilados, peñascos, tarteras, saltos de agua, ríos y bosques de impresionante belleza; el día además acompañaba puesto que estaba nublado amenazando lluvia durante todo el duro trayecto ascendente, lluvia que finalmente cayó cuando ya estábamos cerveceando -con la alegría fascista que nos caracteriza-, en el albergue que hay muy cerca del Pico de Águila, situado a 2.120 metros de altitud, en el corazón de los Pirineos orientales. La situación de dicho albergue, su localización y la espectacularidad de la panorámica montañosa que rodea al mismo, nos recuerdan al famoso “Nido del Águila” del mítico Fundador y Caudillo del III Reich. Ni que decir tiene que no elegimos por casualidad el trayecto hacia el mágico enclave…

Cuatro camaradas de la HTB emprendimos esta nueva marcha-excursión donde se visitaron también la ermita de San Gil (S. XVII) y el Santuario-basílica de la Virgen de Núria (inicialmente S. XII), dos construcciones sagradas enclavadas en pleno Valle de Núria, un escenario alucinante en el que además se encuentra un gran lago; la iglesia del Santuario es de origen neorrománico, se creó en 1911, y en su interior se conserva la imagen de la Virgen, de madera tallada del siglo XII aproximadamente, de unos 56 cm de altura y posteriormente restaurada, en el año 2000 y que preside desde lo alto el Altar Mayor. Dicho sea de paso, en1967 tuvo lugar el acto de coronación de la Virgen por el Caudillo y Generalísimo Franco y un obispo; parece ser que el evento intentó ser boicoteado por cierta gentecilla miserable perteneciente a “Acción Católica”, organización de meapilas y de amanerados cuellotorcidos tolerada por el Estado del 18 de Julio -desgraciadamente- e infiltrada ya en esos momentos por auténtica basura marxista y separatista, camuflada y resguardada bajo el paraguas protector de la nueva Iglesia de Judas nacida con el demónico Concilio Vaticano II (1962-65), y cuyo principal objetivo fue la destrucción del Catolicismo español y de paso también del Estado del 18 de Julio. De aquellos fangos los actuales lodos…

Finalizadas las visitas a los centros sagrados de la zona, continuamos el ascenso hacia el albergue ya citado, ello paralelamente a un gran Vía Crucis que ya recorrimos el año pasado más o menos por estas mismas fechas. La construcción de las 12 estaciones del Vía Crucis, aunque iniciada en 1915, no se finalizó hasta en 1963 en plena Era de Franco, tras el parón y la destrucción a que fueron sometidas por la canalla roja durante nuestra Santa Cruzada de Liberación Nacional de 1936-39. El estilo escultórico de las estaciones del mismo van desde el modernismo al noucentisme, pasando por el neorrománico o el neoclasicismo.

Una vez llegados a la gran explanada que también hace de extraordinario mirador de todo el conjunto montañoso que nos circunda, explanada donde está ubicado el albergue “Pic de L’Àliga”, nos disponemos a hacer un pequeño refrigerio antes de iniciar el descenso, incluidas unas cuantas cervezas en el bar de dicho albergue mientras duraba la lluvia que empezó a caer y fuerte por momentos. Después de las fotos rituales de rigor emprendemos el regreso, aunque llegados a la estación del cremallera y dado lo avanzado de la tarde, optamos por coger el tren cremallera que nos conduciría al punto de partida, es decir la estación de Queralbs.

Como anécdotas estrambóticas y demenciales de la caminata -y también graciosas-, mencionar ciertos Covidiotas que de vez en cuando nos encontramos durante el ascenso, provistos todos ellos, faltaría más, de su nauseabundo bozal. En fin, la imbecilidad no tiene límites, y en democracia es la norma siendo los gilipollas la mayoría absoluta. Nosotros frente a tal decadencia y degradación, frente a todos los aberrantes reduccionismos impuestos por el Sistema de forma tan maquiavélica como criminal, reivindicamos estas dos cosas: MONTAÑA Y TRADICIÓN. La Montaña como una vía de acceso a la Trascendencia y a la verdadera Inmortalidad. Como dice un proverbio Zen “cuando llegues a la cima de la montaña, sigue subiendo». SEMPER FIDELIS!!!

Joan Montcau

18 DE JULIO DE 1936: UNA FECHA SAGRADA, METAHISTÓRICA Y METAPOLÍTICA

Posted in Historia, Joan Montcau, Política on agosto 23, 2020 by vitamilitiaest

El 18 de julio de 1936 el ejército se levanta contra la Segunda ...

18 DE JULIO DE 1936: UNA FECHA SAGRADA, METAHISTÓRICA Y METAPOLÍTICA

En el día de hoy, LXXXIV Aniversario del Glorioso Alzamiento Nacional contra la barbarie demoníaca antiespañola, el Caudillo Invicto Francisco Franco ordenó se procediese a declarar el estado de guerra en las islas Canarias y que inmediatamente después se extendería a todo el territorio de esta tierra sagrada de Hispania, difundiéndose al mismo tiempo el llamado “Manifiesto de Las Palmas”, escrito de puño y letra por el propio Caudillo el día anterior en Tetuán, fechado a las 05:15 horas del día 18 de julio de 1936 (para nosotros la verdadera hora y fecha punto de arranque de la Revolución Nacional Española y de la Nueva Guerra de Reconquista contra la moderna barbarie sarracena), y posteriormente recogido en su versión íntegra inicial -puesto que luego dicho texto fue incomprensiblemente recortado a posteriori- por el diario “Hoy” de la isla de Tenerife tres días después.

Este Manifiesto, junto con su Discurso-Programa tras su Exaltación a la Jefatura del Estado el 1 de Octubre en Burgos y dirigido a toda nuestra Patria entonces entre trincheras y campamentos con olor y sabor a sangre y pólvora, en una hora decisiva para la misma y de paso para todo Occidente, y finalmente el conocido como “Discurso de la Unificación” (18-IV-1937), en líneas generales es (son) uno o unos de los documentos de Franco más importantes y definidores de su pensamiento político y doctrinal. En conjunto esos tres documentos citados jalonan un hito en la historia de la fundación de un régimen político, actos vertebradores de un Nuevo Estado a la vez Nacional y Social, todo ello “dentro de un amplio concepto totalitario de Unidad y Continuidad” en palabras del propio Caudillo tal como nos manifestara el 1-X-1936.

Jamás renegaremos de cuanto significó el 18 de Julio para nuestra Patria, y por ende para toda Europa que también entonces se debatía entre dos tiranías: la liberal y demo burguesa, que entonces parecía estar escribiendo su último capítulo ante el pujante avance de los totalitarismos nacional-revolucionarios, y la comunista, entonces en creciente y temible ascenso tras la Revolución de Octubre de 1917. El 18 de Julio fue -y lo sigue siendo hoy aunque sea para una minoría que aspira a mantenerse en pie en medio de las ruinas- una de las fechas más sagradas y decisivas de nuestra sagrada Patria.

Para finalizar, lo hacemos con unas palabras con las que el Caudillo cerró su Manifiesto/Discurso y que inexplicablemente algunas de ellas fueron suprimidas en reediciones posteriores del mismo: Españoles: ¡¡¡VIVA ESPAÑA!!!»«¡¡¡VIVA EL HONRADO PUEBLO ESPAÑOL Y MALDITOS LOS QUE EN LUGAR DE CUMPLIR SUS DEBERES TRAICIONAN A ESPAÑA!!!». Añadir que dada la situación en la que hoy vivimos, el Manifiesto de Las Palmas parece haber sido escrito ayer mismo; no nos queda pues más que aplicarnos en nuestra vida diaria y en nuestras acciones hasta en las más cotidianas, la consigna que el Caudillo dio a sus fieles cuando partió al frente de aquella legendaria Guerra de Civilizaciones que acababa de empezar con un resultado tan esperanzador como aún incierto: “FE, FE, FE; DISCIPLINA, DISCIPLINA, DISCIPLINA.”

SEMPER FIDELIS!!!

GLORIOSOS CAÍDOS POR DIOS Y POR ESPAÑA: PRESENTES!!!

FUERZA HONOR Y TRADICIÓN

Hermandad Totalitaria Barcino

 

VISITA A LA PEDRERA Y A LA ANTIGUA COLONIA OBRERA SANSON (4-VIII-2020)

Posted in Economía, Joan Montcau on agosto 13, 2020 by vitamilitiaest

Wikiloc | Foto de Puig d'Olorda (1/4)La Colonia Sanson - Pobles obrers | Pueblos obreros

VISITA A LA PEDRERA Y A LA ANTIGUA COLONIA OBRERA SANSON (4-VIII-2020)

“Sal del camino, toma los senderos”.

Pitágoras.

“La vida de cada hombre es un camino hacia sí mismo, el ensayo de un camino, el boceto de un sendero”.

Hermann Hesse.

El pasado día 4 del presente mes, emprendimos una nueva marcha hacia uno de los lugares más bellos del Parque Natural de la Sierra de Collserola en cuanto a historia más reciente, riqueza paisajística y también, porqué no decirlo, en cuanto a cierto misterio que rodea a la zona y a ciertas leyendas urbanas que ha generado la misma. Estamos hablando de la antigua cantera y la Colonia Obrera Sanson que se construyó en dicho entorno y de la que ya sólo quedan unas pocas ruinas.

Ubicadas en el extremo oeste del Parque Natural de la Sierra de Collserola y cerca de áreas urbanas -los municipios de Sant Feliu de Llobregat y Molins de Rei concretamente-, hoy recuperadas plenamente como espacios de interés natural gracias a su gran restauración paisajística que dejaron atrás décadas de abandono y degradación tras el abandono y posterior cierre definitivo de la cementera que había en el lugar. Hace unos años se valoró la posibilidad de conservar una parte de la antigua cinta transportadora de materiales y adaptarla como camino de acceso al Parque Natural desde El Baix Llobregat, pero como tantos otros proyectos que emanan de este Sistema putrefacto y corrupto de ello que sepamos ya no se ha vuelto hablar, muy característico esto de la ampulosa charlatanería insustancial de la democracia y de sus politicastros de turno, asquerosos burócratas fríos y desalmados que viven a espaldas de la comunidad popular.

Iniciamos la ruta desde la la estación de Renfe de Molins de Rei, preciosa obra arquitectónica de estilo neoclásico de finales del Siglo XIX. Una vez adentrados ya dentro de los límites del Parque Natural, en lugar de coger el sendero que nos lleva directamente a Santa Creu d’Olorda, escogemos uno que nos conduce justo a la falda de la antigua cantera con unas espectaculares vistas, ya que se puede ir cresteando hasta llegar a la cima coronada por una gran cruz, pero en esta ocasión nos dirigimos hacia el antiguo complejo minero hoy en ruinas e invadido por la maleza.

Como dijimos inicialmente la zona ha sido plenamente recuperada desde el punto de vista natural y paisajístico, incluso se han habilitado zonas de escalada pero que no aconsejamos por los altos riesgos de desprendimiento que hay (algo que ya hemos comprobado en nuestras propias carnes en anteriores ascensos por la zona…) Además uno de los grandes encantos del enclave es precisamente lo poco que es transitada dicha ruta, dando a la misma un aire de soledad mágica y misteriosa, sobre todo una vez se transita por los parajes que rodean la antigua Colonia Obrera y algunas de las estructuras que aún se mantienen en pie desafiando el paso del tiempo.

Hagamos un poco de verdadera MEMORIA HISTÓRICA (que no histérica): A la sombra del Puig d’Olorda  (Sant Feliu de Llobregat) y vinculada a la explotación de las canteras de calizas, se levantó a lo largo de los años 50 un poblado obrero conocido como la “Colonia Sanson” (1). El recuerdo y conocimiento que la población de los municipios adyacentes tienen de esta experiencia a día de hoy es prácticamente nulo. La corta vida del poblado (desapareció a mediados de los años 70), la distancia respecto de la ciudad, la escasez de restos físicos y el poco interés de la historiografía local “podrían” establecerse como las razones primarias de este olvido como reza la “versión oficial”; nosotros nos inclinamos de que las razones son más bien de orden ideológico, casi nos atreveríamos a decir que fundamentales, ya que (¡mire usted por dónde!) dicha Colonia Obrera fue obra del Estado del 18 de Julio, además de plenamente falangista para que entendamos mejor el desprecio de la chusma democrática por la historia del lugar, HISTORIA -reciente en este caso- de la sagrada Barcino a fin de cuentas… Horror de horrores!!! Construcción del franquismo y encima de inspiración falangista, para mayor “inri” de zurdos, progres y demás bazofia y miserable gentecilla sistémica.

La cementera inició su construcción en 1917, siendo hacia 1920-21 el inicio de la operatividad de la misma. Algunos datos de interés del complejo son, por ejemplo, que durante la Cruzada de 1936-39 la fábrica fue expropiada a sus legítimos propietarios por la hidra anarco-marxista de la CNT-UGT, considerada como “industria de guerra”. Finalizada la Cruzada con la Victoria de los Ejércitos Nacionales en 1939, la empresa volvió a manos de sus legítimos propietarios, imponiendo cargos falangistas y militares en los consejos de administración y puestos directos de la empresa. En 1947 un grupo de criminales terroristas anarquistas -los tristemente célebres “maquis”, considerados como simples y vulgares bandoleros y asesinos por el Régimen del 18 de Julio-, después de reducir y maniatar a los Vigilantes Jurados que custodiaban el polvorín, robaron los explosivos y posteriormente volaron dicho polvorín, es por ello que a finales de los 40 se instauró una Caserna de la Guardia Civil para vigilar el complejo fabril, al mismo tiempo que empezó la construcción de la Colonia Obrera cuya finalización e inauguración fue hacia mediados de los años 50, 1955 concretamente. Parece ser que en la Caserna habían 5 guardias civiles con sus respectivas familias; en cuanto a la Colonia Obrera llegaron a convivir cerca de una cincuentena de familias hasta que en los años 70 poco a poco fueran abandonando el lugar para instalarse por toda la comarca del Baix Llobregat, en los nuevo pisos de protección oficial que el Régimen del 18 de Julio construyó para los obreros bajo módicos precios (“igualmente” como ocurre hoy bajo la tiranía democrática…) Señalar que muchos de los obreros que trabajaron en la cantera/cementera sufrieron un cambio drástico en sus vidas, y ello para mejor. Pasaron de vivir como ratas en cuevas o en chabolas insalubres a vivir más que dignamente en casas provistas de hasta tres habitaciones, comedor, lavabo, chimenea, zonas ajardinadas y hasta huertos familiares, además claro está, de luz y agua corriente (2). También disponían de un economato y de asistencia sanitaria, además de una escuela para los más pequeños. Había espacios de juegos infantiles (donde hasta hace unos años estaban ubicados los merenderos y unas barbacoas -hoy suprimidas por esta democracia de gentuza perturbada y barriobajera- que colindaban y rodeaban a la antigua ermita). Eran muy populares los Vía Crucis que se organizaban hacia la ermita y la gran Cruz que corona la cima, especialmente los Domingos de Ramos, los 12 de Octubre y los 18 de Julio.

En los años 80 las actividades de la cementera ya empezaron a menguar, hasta desaparecer casi totalmente a medida que transcurrían los 90. En 1996 un acuerdo entre la empresa y el Consorcio del Parque Natural de Collserola llegaron a un acuerdo con la finalidad de restituir y de dignificar la antigua pedrera de pizarras negras de Santa Creu d’Olorda como zona húmeda con tal de potenciar su uso como reserva ornitológica, cosa que poco a poco iría extendiéndose a toda la zona donde la cementera había ido operando.

Estos son, a grosso modo, algunos apuntes históricos del lugar, muy poca documentación, ciertamente, hay sobre todo este conjunto fabril hoy pasto de las ruinas, pero también del olvido. Finalizada la excursión por la zona, tras pasar por lo poco queda de la antigua Colonia Obrera y de la Caserna (apenas los cimientos y escombros), emprendimos la marcha de ascenso hacia la gran cruz que hay en la cima de la montaña, y donde muy cerca de ella se descubrió en 1985 un yacimiento ibero-layetano.

Una vez ante la Cruz, lectura de la “Oración de Los Caídos” por Dios y por España, pero también por los miles y miles de fallecidos en la actual “plandemia”, en su aplastante mayoría ancianos, hijos del 18 de Julio y de aquella Victoria, que con su sublime esfuerzo, su abnegado trabajo y su espíritu de sacrificio sin precedentes, levantaron los cimientos de una España mejor y de una sociedad más justa y sana que la que conocieron sus padres, superando las más serias dificultades que jamás conoció generación alguna. Fruto de ese esfuerzo sobrehumano fue la transformación en pocas décadas de una país miserable, cochambroso, calamitoso y tercermundista, en la octava potencia mundial tal como éramos en 1975 (de la actualidad mejor ya ni hablar, puesto que hoy somos el estercolero y el vomitorio de la satánica Unión Antieuropea gracias a la democracia y su maldita Prostitución-78). Hoy una sociedad envilecida, hedonista y potencialmente criminal los ha abandonado y olvidado cobardemente. La Hermandad Totalitaria Barcino rinde pues un tendido homenaje a todos estos héroes no oficialmente reconocidos y humillados por un podrido y genocida estadito plutocrático y tiránico hasta la náusea. Ya dijimos en otra ocasión que a la heroicidad castrense de 1936-39 le siguió una heroicidad Civil sin parangón y sin precedentes; a la Sagrada Hermandad de la Pólvora, la Sangre y de las Trincheras, le siguieron la no menos sacra y heroica Hermandad del Trabajo, porque como rezaba el Reich Nacional-socialista “las heridas y las cicatrices de los soldados son tan sagradas como los callos y el sudor de los obreros”. A la mística de la Guerra le siguió la no menos viril mística del Trabajo regenerador y reconstructivo. Decía Ernst Jünger que “el Trabajo es el tempo de los puños, de los pensamientos y del corazón; trabajo es la vida de día y de noche; trabajo es la ciencia, el amor, el arte, la fe, el culto, la guerra; trabajo es la vibración del átomo y trabajo es la fuerza que mueve las estrellas y sistemas solares”. El Trabajo rectamente entendido (Espíritu de Servicio y de Sacrificio), y sin esas formas alineadas que caracterizan al espurio mundo burgués y plutocrático, es una de las grandes manifestaciones de la Vía de la Acción (Ora et Labora). Por otro lado recordemos que el 18 de Julio desde el Fuero del Trabajo de 1938, fue elevado al rango de Fiesta de Exaltación del Trabajo. Mismamente una de las Leyes Fundamentales de la Guardia de Hierro rumana precisamente fue la Ley del Trabajo. José Antonio Primo de Rivera dijo que el Fascismo era un verdadero “Estado de los Trabajadores”. Hoy todo esto tiene un mayor significado y sentido cuando observamos asqueados que las actuales putrefactas democracias están infectadas de forma masiva por ingentes legiones de vagos, inútiles, parásitos de todo tipo, vividores que no han dado un palo al agua en sus miserables vidas, estafadores, “ninis”, “okupas”, etc…

Finalizada la lectura de la “Oración de Los Caídos”, descenso y visita a la antigua ermita de Santa Creu d’Olorda -documentada ya en 1032 y modificada en los siglos XVI y XVII, hoy abandonada- y regreso al punto de partida. NUNCA OLVIDAR A NUESTROS HÉROES!!!

FUERZA HONOR TRADICIÓN

Joan Montcau

1.- Esta Colonia se localizaba dentro del municipio de Sant Feliu de Llobregat, a lo largo de dos terrazas situadas debajo de la iglesia de la Santa Creu d’Olorda (que pertenece a la ciudad de Barcelona – Sarrià), situadas entre las cotas 321 y 303, cerca de las pedreras explotadas para la extracción de roca calcárea, de la Masía de Can Serra o de la carretera que lleva de Molins de Rei a Vallvidriera. Actualmente forma parte de los terrenos del Parque Natural de Collserola.

2.- En 1972 la empresa que dirigía la explotación minera (“La Auxiliar de la Construcción”), dado que el ritmo de las extracciones habían aumentado considerablemente así como los índices de toxicidad, planteó la idea de crear en las afueras un edificio de tres plantas con 15 pisos para realojar a la población minera y a sus respectivas familias, muy cerca de las barreras de acceso al complejo minero, pero el proyecto fue rechazado por el Gobierno Civil en 1973.

19-VII DÍA DE LOS MÁRTIRES DE LA CRUZADA. ASCENSO POR LA ROCA DRETA A LAS ERMITAS DE SAN ANTONIO Y DE SAN RAMÓN

Posted in Cultura, Joan Montcau on julio 31, 2020 by vitamilitiaest

EL MONTPEDRÓS - senderismonline.comCastellnou de CervellóAplec conjunt a la Creu de Can Cartró per celebrar els seus 60 ...

19-VII DÍA DE LOS MÁRTIRES DE LA CRUZADA. ASCENSO POR LA ROCA DRETA A LAS ERMITAS DE SAN ANTONIO Y DE SAN RAMÓN

 

 

“Hacer desaparecer la desesperación es desesperante, pues la desesperación hace a nuestra vida ser lo que es”.

 

Erich Friedl

 

“La vida se ve mejor desde arriba”.

 

Grupo alpinista Oliver-Pineda

 

 

 

Con motivo de la conmemoración del Día de los Mártires de la Cruzada, el 19-VII-2020 camaradas de la Hermandad Totalitaria Barcino efectuamos una nueva Marcha con motivo de tal efeméride. Ascendimos a la cima del Montpedrós (348 m), en cuya explanada se encuentra la ermita de San Antonio así como los restos de un antiguo castillo o fortificación inicialmente del Siglo IX -construido el mismo al parecer sobre un asentamiento o poblado layetano-, conocido como Castellnou de Cervelló. Esta vez la ruta elegida fue una circular y de fuerte ascenso llamada “La Roca Dreta”. Una vez en la cúspide de la montaña, a la vista tenemos unas magníficas panorámicas sobre toda la comarca del Baix Llobregat y del macizo del Garraf-Ordal.

 

Descendimos por la pista forestal que hay junto a unos restos de muralla dirigiéndonos hacia la segunda cima, coronada por una gran cruz; estamos hablando de la montaña de Can Cartró cuya cima está situada a 338 metros sobre el nivel del mar, Can Cartró es la montaña más alta de San Baudilio de Llobregat y el punto más alto de su término municipal. Ante la gran cruz se leyó la “Oración a los Caídos” del gran Rafael Sánchez Mazas (1934) en memoria de los sagrados Mártires de la Cruzada de 1936-39, tan vilipendiados y despreciados hoy por la chusma democrática y su abyecta desmemoria histérica.

 

Descendemos de Can Cartró rumbo al “Camino del Cordal”, dura ascensión que nos conduce hacia la ermita de San Ramón, situada a 289 metros de altitud sobre el nivel del mar; edificio de tipo neorrománico construido en el Siglo XIX. En la cima, junto a la ermita, hay un pequeño bar que abre de martes a domingo y un Centro de Interpretación del Paisaje que abre los fines de semana. En el bar decidimos echar un pequeño refrigerio teniendo frente a nosotros una fantástica panorámica de todo el Delta de Llobregat y del Mons Iovis (Montjuic). Finalizado el almuerzo, visita a la ermita, cuyo interior fue destruido totalmente por la canalla roja en 1936, es decir la misma gentuza que hoy reivindica su particular “Memoria Histórica” interpretando ésta de una forma totalmente torticera, tergiversada, falsaria y criminal; no podemos esperar nada mejor de estos Hijos de la Tinieblas: “lo que a nosotros nos honra, a ellos les envilece…” como nos dijo el Caudillo en su último discurso público (1-X-1975). Por otro lado decir que la advocación de la ermita es la de San Ramón Nonato, el “Patrón de los recién nacidos”; de hecho, aún es costumbre por parte de algunas personas el llevar exvotos subiendo a la ermita y poner una vela a San Ramón como así pudimos comprobar; el culto satánico -el aborto- que hoy impera en este podrido Occidente basado en el repugnante, cobarde y vil aniquilamiento de los niños antes de que éstos alumbren a la vida, efectuado dentro del propio y sagrado claustro materno; es como el sacrificio ritual de sangre que esta pseudo-civilización perversa y demoníaca practica para perpetuarse indefinidamente, cuando realmente lo que está haciendo es cavar su propia tumba. Los modernos europeos prefieren tener mascotas (perros, gatos, etc) a tener hijos, y mientras la subhumanidad se extiende por todo Occidente como una mancha de aceite, algo así como las ratas y los gusanos que devoran un cadáver en pleno proceso de descomposición y/o putrefacción. La Modernidad profana y profanadora ha sustituido “la llama de la vida” por “la charca de los vicios” como dijo Adolf Hitler en su adolescencia a su inseparable amigo August Kubizek…

 

Salimos de la ermita de Sant Ramón y nos dirigimos hacia una zona pétrea llena de insculturas o cazoletas descendiendo hacia la localidad de Sant Boi de Llobregat por el Camino Viejo de San Ramón. Dichas insculturas o cazoletas, muy frecuentes en toda la Sierra del Montbaig, son de origen Neolítico y de uso cultual, tal vez funerario o para rituales de libación como ya vimos en otras caminatas por el Baix Llobregat, la Sierra de Collserola o mismamente en el Mons Iovis. Ante una de estas insculturas o cazoletas nos fotografiamos con la bandera de la Hermandad Totalitaria Barcino en memoria de todos los Caídos por Dios y por España. En fin, en total unos 15 km de marcha con el ascenso a tres de las montañas más emblemáticas y simbólicas de la Sierra del Montbaig-Montpedrós, ello bajo un calor y un bochorno más que considerables; pero al fin y al cabo como dice el refrán “en julio, beber y sudar, y el fresco en balde buscar”…

 

FUERZA HONOR TRADICIÓN

 

 

Joan Montcau